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더 나은 소망, 더 좋은 언약(히7:11-22) 히브리서는 예수가 영원한 대제사장이시며, 기존의 대제사장들보다 우월하신 분임을 강조한다. 그리고 전에 있던 계명은 약하고 효력이 없어 폐지되었다 한다. 율법은 아무 것도 온전하게 할 수 없기 때문이다. 그러므로 더 나은 소망이 들어왔고 이..

영원한 제사, 그리고 중보...(히7:23-28) 예수님은 몸으로 단번에 영원한 제사를 드렸다. 하나님께서 아들인 그를 영원히 완전한 대제사장으로 세우셨기 때문이다. 그러므로 예수는 자신을 통해서 주께 나아오는 모든 사람들을 온전히 구원하실 수 있다. 항상 살아계시며 그들을 위해 중보..

멜기세덱과 예수님(히7:1-10) 7장은 멜기세덱에 관하여 언급한다. 왜 멜기세덱일까? 그는 구약의 창세기 14장과 시편 110편에만 나온다. 족보도, 언제 어디의 왕인지도 불분명하다. 그러나 히브리서 기자는 그를 통하여 가르치려는 것이 있다. 그의 의도를 생각한다. 멜기세덱은 살렘왕으로..

하나님의 약속과 맹세, 영혼의 닻(히6:13-20) 히브리서 기자는 신자들에게 믿음과 인내를 요구하며 구약의 예를 든다. 하나님은 아브라함에게 복을 준다고 약속하셨다. 창세기 12장에서 처음 약속을 주시고 15, 17장에서 반복하셨다. 22장 이삭을 바치는 사건에서는 맹세로 보증하셨다. 아브..

고난을 통해 완전하게?(히2:10-18) “하나님께서 많은 아들들을 영광에 이르게 하시려고 그들의 구원의 창시자를 고난을 통해 완전하게 하시는 것이 마땅합니다(히2:10).” 예수 그리스도는 하나님의 아들이시며 본래 완전하시다. 고난을 통해 그를 완전하게 하신다는 의미는 무엇일까? 하..

성령의 새롭게 하심으로...(딛3:1-15) 바울은 디도에게 확신을 갖고 교인들에게 선행을 가르치라 한다. 그 근거를 구원에 연결해 설명한다. 우리도 전에는 어리석었고 순종하지 않았으며, 온갖 정욕과 쾌락의 종노릇하며 악독과 질투 속에 살았으며, 가증스러웠으며 서로 미워했다. 그러나 ..

은혜를 주신 이유(딛2:9-15) 바울은 신자의 옳은 행실을 강조하며 그 이유를 설명한다. 구원은 하나님의 은혜로 받는다. 그리스도께서 우리를 위해 자기를 내주심은 우리를 모든 불법에서 구속하시고 정결하게 하셔서 선한 일에 열매를 맺는 자기 백성이 되게 하시려는 것이다. 경건하지 ..

바른 교훈과 행실의 이유(딛2:1-8) 바울은 디도에게 바른 교훈을 말하며 선한 행실의 본을 보이라 권면한다. 여러 계층의 사람들을 바른 교훈으로 가르치라 한다. 바른 교훈은 이 서신에서 여러 번 강조된다. 이 시대 노인과 청년, 여자와 남자, 직장인 등 다양한 계층의 사람들에게 바른 신..

휴가, 4박5일간 집에서 놀다가, 오랜만에 출근해 다시 환자를 볼려니 피곤하다. 몸이 예전같지 않다. 그러나 내가 이 일을 못하게 되면 무엇을 하며 내 존재의 의미를 찾을 수 있을까? 그리고 끊임없이 계속 찾아오는 두려움과 불안에서 벗어날 수 있을까? 은혜를 구한다. 오늘도...